假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
  2.一个人会落泪,是因为痛;一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人!所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候,原谅自己,只不过是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。
  3.如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。
  4.你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾,易发国际。你可以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你,而那,却是唯一让我变得卑微的原因。
  5.生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。------ 对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
  6.【人的一生】0岁出场,10岁成长,20岁彷徨,30岁定向,40岁打拼,50岁回望,60岁告老,70岁搓麻,80岁晒太阳,90岁躺床上,100岁挂墙上。生的伟大,死的凄凉,能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开。一生就这么短暂而已。
  7.时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。——— 很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:“我们得到的同时也在失去。”
  8.面对, 不一定最难过。 孤独, 不一定不快乐。 得到, 不一定能长久。 失去, 不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱, 不要因為错爱而寂寞一生。——【徐志摩】
  9.能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
  10.在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
  11.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
  12.因为有你,我认真过,我改变过,我努力过,我悲伤过…我傻,为你傻;我痛,为你痛;深夜里,你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎,我不想在为过去而努力,我不想在为思念而牵挂,可这些都只是不想,我、做不到。。。
  13.在google上输入“故事”,可以得到113000000条结果,但输入“结局”,却只能得到44900000条结果。可见,并不是每个故事,都有结局
  14.做一个快乐的女子,一定要快乐,不快乐也要制造快乐,笑容不一定能使世界绽放,却可放松紧绷的胸膛,开心,就笑,让大家都感染到,悲伤,就哭,美容,倾诉,然后一切归零,爽朗,对内心卑微的自己笑笑,汲取安慰和力量,信赖,神清气爽,然后可以轻舞飞扬,生活,其实没有什么大不了
  15.有些事,明知是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,明知没路了,却还在前行,因为习惯了
  
  16.怕被伤害的人,永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人,永远都会被别人有意无意的伤害。
  17.他们说,别幼稚了.稳重一点.他们都说得没错,可是,我可不可以 ,最后一次重温儿时的快乐 .然后从此丢弃那颗童真的心 ,做大家都希望我做的 ,成熟而稳重的人 .我一直想知道 ,倘若他们看到 ,那一刻 ,我如此快乐的表情 ,还会不断地催我成长 ,让我成熟吗 ?
  18.有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
  19.对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱。
  20.爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力
  21.真正爱你的人,一下子说不出真正爱你的理由,只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人,总是惹你生气,你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人,只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人,会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人,很少当面赞美你,可是心里肯定你是最棒的。
  22.如果我不在乎妳,我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你
  23.如果有一天我不再烦你,如果有一天,你的生活中没有了我,没有了每天的电话,每天的留言,每天的关心,每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来,你知道了,清楚了,了解了,最终感动了,可是我却离开了。今天陌生的,是昨天熟悉的……
  24.【微博经典语录】1,我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。 2,碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。 3.最疼的疼是原谅,最黑的黑是绝望。 4,是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。 5,沿途的风景,我只能边走边忘。 6.我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。 7.曾经海枯石烂,抵不过好聚好散。
  25.如果有一天,你要离开我,我不会留你,我知道你有你的理由;如果有一天,你说还爱我,我会告诉你,其实我一直在等你;如果有一天,我们擦肩而过,我会停住脚步,凝视你远去的背影,告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次,然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂,哭得最透彻,想得最深切。
  26.无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
  27.每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我,我不怪你。每个人都有一道伤口,-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我,我不怪你。每个人都有一行眼泪,喝下的冰冷的水,酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我,我不怪你。
  28.你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
  29.我也有辛酸苦楚,不说罢了。我也有执念不放,不说罢了。我也有千回百转,不说罢了。我不是装傻卖乖,不说罢了。不是我未看见,不是我没想过,不是我不懂得,只是不说罢了。
  30.当你仍想继续,永远不要说再见;当你还能承受,永远不要说放弃;当你舍不得一个人,永远永远不要说你不再爱他(她)。
  31.如果,在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后,最终还是要分开。如果故事到最后,是我们的身边都有了别的人。如果回忆,诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小,不堪一击。不管以后如何,不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。------ 我们一起等我们的最后,最后的最后。
  32.喜欢一个人,在一起时会很开心;爱一个人,在一起时会莫名的失落。喜欢一个人,永远是欢乐;爱一个人,你会常常流泪。喜欢一个人,当你想起他会微微一笑;爱一个人,当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人,是看到了他的优点;爱一个人,是包容了他的缺点。------ 喜欢,是一种心情;爱,是一种感情
  33.愿你是那只刺猬,我予你柔软的拥抱,你予我鲜血淋漓的爱。
  34.沉默是一个女孩最大的哭声。
  34.总有一个人,一直住在心底,却消失在生活里。
  35.女人,你总是那么害怕离别,却总是假装坚强;女人,你总是那么害怕黑夜,却总是暗自躲藏;女人,你总是那么害怕独处,却总是孤单一人;女人,你总是那么容易付出,明知是痛苦,却还那么执着;女人,你总是那么容易受伤,明知是欺骗,却还自欺欺人;女人,你怎么总是那么傻,让人心疼。
  36.常常会在不经意间想起曾经的某个人,不是忘不了,而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂,在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人,在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义;错过某个人,才真正体会到了心痛的感觉。
  37.你,一个最重要的过客,之所以是过客,因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子,之所以只是种子而不开花,因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕,之所以有伤痕,因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗,之所以灰暗,因为你未曾想过为我照亮。
  38.我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福,但当你的底线放得越低,你得到的就是更低的结果。------ 不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱,如果别人总这么对你,那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。 ------ 爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协、将就、容忍。
  39.时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。------ 别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。
  40.炊烟起了, 我在门口等你。 夕阳下了, 我在山边等你。 叶子黄了, 我在树下等你。 月儿弯了, 我在十五等你。 细雨来了, 我在伞下等你。 流水冻了, 我在河畔等你。 生命累了, 我在天堂等你。 我们老了, 我在来生等你。能厮守到老的,不只是爱情,还有责任和习惯。
  41.柏拉图名言:1,若爱,请深爱,如弃,请彻底,不要暧昧,伤人伤己。2,人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。3,说,我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
  42.记住,不是眼泪就可以挽回失去的,所以不要轻易流下你的泪;记住,不是伤心就一定要哭泣,所以不要那么吝啬你的微笑;记住,不是你认为可以给予就给予,所以不要那么轻易许下承诺;记住,不是你做的不够好,所以不要悲悯的以为自己一事无成;记住,不是只有你一个人在努力,所以不要轻易的就放弃。
  43.如果坦白是一种伤害,我选择谎言。如果谎言也是伤害,我选择沉默。
  44.在第一次选择坚强的时候,一定要想清楚:你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强,即使只是假装的,你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦,你也撑得住。
  45.永远也不要记恨一个男人,毕竟当初,他曾爱过你,疼过你,给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了,或许明天,你就会遇到爱你的那个男人,在你眼里,他再坏也是好。其实,分手之后没必要记恨,更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人,而是合适的两个人。
  46.痛过,才知道如何保护自己; 哭过,才知道心痛是什么感觉, 傻过,才知道适时的坚持与放弃, 爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。
  47.有一天你会忘记我,投身于新的爱情放纵在她的世界里;有一天你会有一个美丽的妻子,可爱的孩子;有一天你会忙碌在纷繁的人群中,忘记年轻时的梦想;有一天你会我会擦肩而过,但却辨认不出彼此;有一天你会偶尔想到我的名字,却记不得我的模样;有一天你会终老于病房,到死都不再想起我……——九夜茴
  48.有人告诉我鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不记得过去的事情,一切又都变成新的。所以,在那小小的鱼缸里鱼儿,永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼,7秒一过就什么都忘记,曾经遇到的人,曾经做过的事 都可以烟消云散,可我不是鱼。无法忘记我爱的人,无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛......
  49.我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。
  50.爱一个人,就是在漫长的时光里和他一起成长,在人生最后的岁月一同凋零。
   若爱,请深爱。
   放弃,请彻底。
   等待,本身就是一个错误。
  
  2. 看的开一点,伤的就会少一点。
  
  3. 许多事情,总是在经历以后才会懂得,一如感情:错过了,遗憾了,才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。
  
  4. 秋天,残忍的季节,成熟不成熟的都要一同收割。一切都会在秋冬交替的刹那间随风而逝,唯有那一泓鲜亮山溪般的记忆永远在我心中哗哗流动...
  
  5. 珍惜手边的幸福,不要等到失去以后才悔不当初,
   也许,你的一生也就只有那么一个人会真正用心在你身上。
  
  6. 人生就像一列车,车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人,但是车也会有停下来的时候,总会有人从人生这列车上上下下,当你下去的时候你挥挥手,一转身你能记住的只有回家的路。
  
  7. 有的人你看了一辈子,却忽视了一辈子。
   有的人你看了一眼,却影响到你的一生。
   有的人热情的为你而快乐,却被你冷落。
   有的人让你拥有短暂的开心,却得到你思绪的连锁。
   有的人一厢情愿了N年,却被你拒绝了N年。
  
  
  8.不要欠朋友太多东西,因为你可能永远都没有机会还他。
  
  

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  走向开放和对话的佛教
  浙江大学 王志成
  (《世界佛教论坛》约稿之初稿)
  
  上世纪80年代以来,我国的宗教事业得到了长足的发展,而全球也出现了宗教复兴的现象。佛教从产生到全球发展,已经经历2500多年了。传统上,佛教发展成了南传佛教、藏传佛教、汉传佛教三大传统,如今我们还可以加上一个西传佛教。根据《宗教蓝皮书:中国宗教报告(2011)》,目前(2010年)我国公民中认同佛教的大约有1.85亿人,而正式皈依的也将近2000万。这一数字充分说明了佛教在我国的普及和开放。
  佛教的发展历程可以被理解为文化和信仰全球化的典范。最初,佛法在印度次大陆的传播,给人们带来生命的清凉。在佛陀时代,各种思潮众多,佛教以其思想的清新、修行的崇高、文化的包容而成为印度文明的主流之一。在阿育王时代,佛教开始全球发展。这种发展是非暴力的,这非暴力性的传统一直延续到现在。
  非暴力,表现和落实在不同的信仰之间、不同的文化之间,就是对话。例如,日博,佛陀和拜火教领袖优楼频罗迦叶的对话就是一个非常好的例子。同样,弥兰陀王和龙军菩萨的对话更是文明史上的一个绝唱。而在中

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??先吃为净

??南开女博士在学校宿舍内被强行押送精神病院:疑与知晓考博内幕有关
??http://blog.sina.com.cn/s/blog_609b4b3d0100ewm6.html
??http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=925161&PostID=19119519
??读博“历险记”(一)
??http://blog.sina.com.cn/s/blog_609b4b3d0100f9du.html
??

??好吃

??很好

??特别想求教花姐姐,易发国际,您LOGO上那个有漂亮卷边的是什么字体啊?或者怎么做出来的?

??好象很好吃,晚上试试

??花:那个银耳用冷水还是热水泡?
??泡多久呢?
??看着就想吃,好诱人啊!
??

??好巴适哦

??好想吃的

  好吃
  
  http://www.cntuike.net


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  在炎热和大雨连绵的夏季,2012年7月14日农历五月廿六星期六,终于迎来了我今年暑假第一个外出游玩的机会。即使天空与前些天相比显得有些昏暗,但丝毫也没有影响到我们出游愉快的心情。在山水中玩乐,在玩乐中学习。没错!正是我今天在清远北江飞来峡放生一日游所体现的实情。
  今天一大清早,趁着天色稍亮,我们就开始准备所需的物品,然后赶去花都与大家一起汇合。之后,我们一行十多辆车就正式踏上了去清远的路途。一路上,连绵的高山,翠绿的竹林,不仅让我忘记了集市的喧嚣,心中不由得产生一种彻底的清爽。经过一个多小时的车程后,我们终于来到了清远五一码头。不知是否周末的缘故,码头上的车和人堵得水泄不通。我们停好车后,上了事先就准备好的船,从陆路转向水路,向目的地进发了。虽然不是第一次坐船,但我的心情就像今天气温一样逐渐高涨。  
  
  
  
  从江面上仰望两岸山峰,那心情别提有多高兴了。我们就像是在笼子里困了很久的小鸟,被刚刚放了出来的一样。在相互交谈声中,相互拍照留念中,无不体现出对大自然的仰慕与热爱。顺着水路沿途而上,我们来到了今天的目的地——北江飞来峡紫竹林寺。在这里,我们不仅参观了美丽的寺庙,而且还进行了我们这次外出旅行主要的重头戏:放生活动,让那些放生的动物回归大自然。  
  
  
  
  
  在师傅的带动下,我们举行了庄严而隆重的放生仪式。在念经文的过程中,即使我们大多数人都不会,但我们还是紧跟着,表现出我们对神明的敬畏,以及对于重归大自然动物的良好的祝愿。紧随其后,我们开始放生了。大家把鱼儿等放回水中,把鸟儿等放归天空。但一开始,似乎刚被投放的动物还没适应当时的环境,鱼儿被波浪冲回岸边,鸟儿被困在水渠之中……让我们看得十分着急。不过还好,在热心同伴的帮助下,一切都回复了正常。不仅鱼儿能够自由畅泳,鸟儿也能够尽情翱翔。我们在欢笑声中,祝福你我,祝福它们!  
  
  
  在旅途中,自然风光不仅让我大开眼界,也让我懂得了保护环境以及与大自然和谐相处的重要意义。一路上,水面上总有很多漂浮的塑料袋,这对于我们,以及对于大自然来说,都是有害的。我们何尝不能怀着保护环境之心、友爱之心,设身处地地为大自然设想一下。或许,一次小小的决定,一次勇敢的选择,就会让我们的生命更加丰富多彩,让我们的未来生活更加美好。何必要等失去后,才懂得珍惜,才来后悔呢。爱护环境,珍惜生命,播种我们的爱心,让这美丽的大地上,开出最灿烂的花朵,收获和谐与快乐。
  点点关爱,与我同在,12bet!
  
  作者:张震涛
  2012年7月16日
  
  (欢迎各位网友光临广州祥易咨询网站指导)
  
  

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  新妈妈产后脾气不好,真的是因为产后事儿多吗,还是患了产后抑郁症呢?新妈妈患了产后抑郁症该怎么办呢?
  
  中国传统:产妇产后发脾气是因为事儿多,只要伺候好了,就没事了。
  
  科学建议:产妇除了需要充分的育儿知识之外,至关重要的就是得到亲人精神上的帮助。
  
  分娩后的产妇常常会焦虑、烦躁,甚至对于家人也可能有过分的语言和行为,严重者可成为产后抑郁症,近50%的产妇身上都会出现如此状况。为此,丈夫和家里的亲人们可能认为产妇实在娇气、事儿多,这么多人伺候还不满意,由于产妇的心理反应而导致家人生气、不理解,甚至产生家庭矛盾。
  
  产妇生产后3~5天,会有不同程度的情绪变化,比如:易哭,情绪脆弱。这是因为产后雌激素的分泌变化所引起的。如果症状历经数周,个别产妇会有情绪失控的表现,这就是产后抑郁症,具体表现有:爱哭、情绪低落;缺乏信心、情绪转变迅速;不能集中注意力;生活、饮食习惯出现混乱;恐惧、失望,甚至绝望。
  
  产后抑郁症的7种形态
  
  1.爱哭的妈妈
  
  症状:没有特别悲伤的事,就不自觉地泪流满面。有时是因为过于疲惫,有时只为了别人的一句无心之言,就会觉得伤心掉泪。
  
  缓解对策:不要勉强自己,一定要坚强地克制情绪,如果哭泣真的能使自己恢复活力,就大哭一场来释怀吧!
  
  2.烦躁的妈妈
  
  症状:芝麻绿豆的小事都可能成为导火线,莫名其妙地大发雷霆。这可能是由于生活方式的改变和照顾宝宝的辛劳而引发的骄躁情绪,丈夫、婆婆,甚至连小婴儿都可能会成为吵架对象。
  
  缓解对策:放松情绪,静观改变,也许新生活并没有想像中那么忙碌。先从育儿新生活中忙里偷闲地喘口气再说吧!
  
  3.忧心忡忡的妈妈
  
  症状:第一次当妈妈,第一次接触小婴儿,难免会对育儿生活缺乏信心。可是,过于杞人忧天的状态是无法好好担负起育儿大任的哟!
  
  缓解对策:要知道,小婴儿的“成长能力”远远超乎成人的想像,要相信这份力量,好好品味母子相处的幸福感。
  
  4.自闭的妈妈
  
  症状:多了一个小家伙,难免少了一些自由。如果遵循传统坐月子的观念,月子期间不能外出散心,更是让新手妈妈深感压力。这样的压力之下,会让人觉得自己好比“笼中鸟”,无论如何也快乐不起来。
  
  缓解对策:好好地与家人沟通,或让先生帮忙,将你“保释”出门,出去走走、散散心定会让你精神百倍的!
  
  5.爱发脾气的妈妈
  
  症状:谁都不喜欢“孤军奋战”的感觉,忙碌的育儿生活更需要个帮手来分担。而有些丈夫就是不太会分担家事或在育儿生活中完全帮不上忙,因此而造就了爱发脾气的怨妇妈妈。
  
  缓解对策:在发泄之前,不妨冷静下来,把自己的辛劳和对丈夫的期待都诚恳地告诉他,通过良好的沟通,或许他会有所改善。
  
  6.无精打采的妈妈
  
  症状:刚刚结束“大生产”,又要开始适应新妈妈的生活,虽然知道有一大堆事要做,但却提不起一点精神来。严重者还可能有离家出走的倾向哦!
  
  缓解对策:不要事事力求完美,敞开心胸、尽力而为就能从过程中体会真正的乐趣。
  
  7.有虐待倾向的妈妈
  
  症状:面对哭闹不止的宝宝,面对孤独、缺乏商谈对象的育儿生活,有时就会让新手妈妈陷入虐待婴儿的倾向之中。
  
  缓解对策:用倾诉代替动手,毕竟在你“手下”的是毫无搏击之力的弱者,无论如何也要克制一下,伟易博。实在难以克制焦躁情绪时,就别顾忌对方是谁,好好倾诉自己心里的苦恼。
  
  缓解产后抑郁4方法
  
  1.和好朋友谈谈心:除了学生时代及在社会上结交的旧朋友之外,也可以结识一些有孕育、分娩经历的前辈、同辈妈妈,交流一下育儿生活的感受,会使自己的情绪得到释怀。
  
  2.家事、育儿不求完美:别给自己太多压力,并尽量将先生和家人能承担的家事或育儿责任交付给他们,为自己找到好帮手,就能轻松很多。
  
  3.向丈夫倾诉心情:丈夫是产妇育儿生活中最好的“战友”,因此敞开心胸与最亲密的人谈谈心,效果一定是最好的。
  
  
  4.外出走走调剂心情:如果你不受传统坐月子习俗的禁锢,那就好好解放一下自己的身心,到外面走走吧!轻松地购物或是在家里附近悠闲的散步都是不错的选择。
  
  独生女更易患产后抑郁症
  
  在产房里经常会有这么奇怪的一幕:一家人围着新生儿欢天喜地,唯独产妇阴沉着脸,要么发呆,要么动不动就发脾气,没人的时候则抹泪,有时还用被子蒙头大哭。要小心了,这有可能就是的产后抑郁表现了。
  
  产后半年更要小心抑郁症
  
  月子期间的产妇,一般都会有抑郁的倾向。但这算不上产后抑郁,通常被称为Baby Blue,也叫产后情绪低落,这主要是由于产后雌激素水平波动较大引起的。

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  牙齿矫正的危害:
  
  1、牙髓发炎。在成人牙齿矫正的治疗初期,牙髓内产生轻度的、暂时性的炎症反应,表现为患者在加力的头几天内有疼痛或不适感,但实验证明,这种影响是没有临床意义的。
  
  2、成人牙齿矫正最关心的问题――牙齿松动。牙齿矫正就是利用的这个生理移动,来给牙齿进行生理移动。临床上也有发现牙齿松动度很大,这是因为,一些经验不够的医生对牙齿施加的力度太大,这时就应该停止加力,等回复后再施加力度。
  
  3、牙根重建。成人牙齿矫正时,牙根表面也发生着吸收、增生这种重建活动。治疗后,牙根凭着自身修复能力而恢复正常,但如果治疗中加力过大,会增加牙根吸收的危险性。
  
  4、牙槽骨降低。做过牙齿矫正治疗的人,牙槽骨高度都会有少量的降低,这主要是由于戴成人牙齿矫正器器使口腔卫生不易保持,增加患牙龈炎的机会,对牙槽骨有一定的影响,在治疗完成后,牙槽骨不会再继续发生吸收,如果口腔卫生保持好,牙槽骨会逐渐恢复正常。
  
    专家表示,为了避免这些不必要的影响,牙齿矫正一定要到专业正规的口腔医院进行,只有这样,患者才能保证自己的利益,伟易博。
  
  温馨提示:凡通过网络预约就诊,即可享受优惠。>>>详情点击咨询<<<
  徐州美莱仿生牙科是江苏省“仿生仿生冠”、“皓齿美白”、“纯韩仿生冠”首家引进机构。全国各地拥有数十余家品牌连锁牙齿仿生整形机构,享受终生质保!
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  普济公益是在政府领导及社会各界爱心人士的支持下发展起来的一个公益网络平台。我们的使命是支持民间公益组织发展,倡导全民公益,旨在为广大公益组织和社会大众提供一个全面的公开、公正、透明的第三方公益平台。
  随着社会主义经济的发展,中国的财富量急剧增长。中国2011年GDP总量为471564亿元,人均GDP是35000元。经济的快速发展使传统的安全管理、政治性的管理正转向社会管理。中国社会的平稳转型,需要公益慈善事业的快速发展。公益事业的蓬勃发展等众多因素催生了一个公益平台的诞生。
   一、国际趋势
   1、全民公益
   在国外,公民参与公益事业参与度高,数据表明,美国13岁以上人口中的50%每周平均志愿服务4个小时;75%的美国人为慈善事业捐款,每个家庭年均约1000多美元。美国1990年以来,个人捐款数额从1100 亿美元增长到2001年的1640亿美元,几乎增长了一倍。按志愿者占总人口比例和慈善捐赠的规模来看,美国无疑是一个慈善大国,甚至美国青年在考取大学时,都会与平时参与的志愿者服务所挂钩,可见其重视程度。与西方国家相比,我国的志愿服务参与率仍然较低、人均服务时间也较短,志愿服务的内容整体上比较简单,绝大多数为辅助性的劳动,技术型的志愿服务比例很小,志愿者的培训和管理工作普遍做得不好,培训层次比较低,志愿者的权益保障情况不是很理想等。
  2、微慈善
  在中国,很多人狭义的理解了慈善行为,认为慈善活动只是一些具有实力的企业,机构进行的慈善捐款活动,是社会财富实力雄厚的组织向 弱势群体进行的无偿行为。真正的慈善应该是全民都可以进行参与的,只要是是为社会贡献出了自己的一份微薄力量,有益于社会的发展,都应该属于慈善范畴。
  3、互动性与自助性
   国外公民参与公益事业并不只只是呆板的听从公益组织的安排,他们更多的是以独特的优势参与到信息发布、善款筹集、扶危济困等慈善环节之中,人人都可以是公益主体,随时都能在网络上发起一场公益救援。这是一种零门槛、零负担的公益方式,公益内容不再限定为捐款、捐物,每个人都可以根据自己的能力选择合适的参与方式。
  二、国内形势
  1、国内公益组织:
  (1)市场的巨大潜力
   根据民政部统计,全国各类社会组织数量从2009年的43.1万个增加到2010年底的43.9万个,其中,基金会数量从1843家增加到2168家,社会团体达到24.3万个,民办非企业单位达到19.5万个。中国的公益组织并以每年10%~15%左右的速度增长。社会公益组织的发展与壮大需要有一个公益类型的平台来推进公益事业的发展,日博。
  (2)公益组织运作机制不健全
   虽然目前公益慈善组织众多,但绝大多数公益组织和慈善机构运作机制不健全,缺乏透明的监督机制,善款的来源与支出从来不对外公开,缺乏公信力,这严重阻碍了整个公益事业的前进与发展。
  (3)民间公益组织力量薄弱
   部分民间公益组织仅凭着发起人的满怀热情和美好愿望,缺乏明确的战略目标、项目执行策略,因此公信力不足,难募集资金,也常使善行后继无力,组织难以维持。
  (4)缺乏一个统一的交流平台
    公益类组织缺乏一个统一的交流平台,导致公益组织与公益资源的分配不合理化,公益事业是一个全面的发展的概念,随着社会的发展,方方面面对应的很多。因此各种类型的公益活动都要去合理开展。我们需要一个全面的公益平台,面向社会大众,加强整个公益行业间的交流,加强科学的指导实现社会资源合理的共享与分配。
  2、人群众多:
  (1)弱势群体众多,缺乏一个方便、快捷的求助通道
  中国每年有近6000万以上的灾民需要救济,有2200多万城市低收入人口仅靠最低生活保障生活,有7500多万农村绝对贫困人口和低收入人口需要救助,另外还有6000万残疾人和1.4亿60岁以上的老人需要社会提供帮助。如此庞大的群体,仅靠中国社会目前的慈善势力还是杯水车薪。弱势群体并没有一个完善的求助通道来进行求助,而目前社会也缺乏一个方便、快捷的求助通道供弱势群体进行求助。
  (2)愿意投身于公益活动的人群缺乏渠道
  随着经济的发展,人民的生活质量越来越好,当人们手中有了余力,就会想去帮助他人,越来越多的有识之士想投身于公益慈善事业,这种想帮助他人、为社会贡献力量的需求已急剧膨胀,但却缺乏一个良好的渠道供这些有识之士去投身于公益事业之中。
  
  三、信息化时代的来临
  1、网站功能全面
  公益组织可以再网站上发布机构新闻、传播公益理念、接受民众捐款、组织开展慈善活动等,随着新的公益理念的深入、大量新型公益活动的开展,网上募捐网上支付已成大势所趋。例如网银、短信等新型捐款方式逐渐被人们所接受和推广,光网银和手机短信捐款两项就占到了捐款总额的27.9%,在信息化的时代,传统的公益募捐方式和公益推广方式已经不能满足目前公益事业的现状。
  2、网络平台参与性高,传播力度大
   网络提高了普通人发起和参与公益活动的可能性,网民力量具有快速、集中的效果,社会动员能力提高,公益门槛降低。借助互联网这个平台创造出很大的影响。
  世纪互联发起“国家基础教育资源网上西部行”,历经7个月时间,播出时间超过1200多个小时,让新疆、宁夏、青海等边远省、自治区近数百万师生观看、受教。2008年,互联网平台以不可忽视的力量共同抗击四川汶川大地震。2009互联网公益日活动对青海互助土族自治县明德小学、甘肃汉王中学及甘肃东江中心小学进行捐助。2010年互联网又积极、及时的参与到抗击玉树大地震中,发挥了巨大的作用。
  3、国家“三网合一”政策的提出
    2010年1月13日,国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议,决定加快推进三网(互联网、邮电网及电视网)的融合。随着互联网的快速发展与普及,互联网技术在宣传、参与以及具有互动性等方面的优势,网络公益平台将成为未来公众参与公益事业的重要方式,它更为简单的交流过程、更为迅捷的信息互通将不断使公益事业创新,在信息化的时代,中国的公益慈善事业应该导入高新科技手段,帮助公益组织发展,建立良好的沟通渠道,推动公益事业的发展。
  

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  有些人胃酸偏酸性,时常会有反酸的现象,易发国际。
  而在普洱茶的保健功效里面就有护胃、养胃这个功能。
  正巧海口尚品国际婚纱摄影小编也具有饮茶的嗜好,就跟小编一起去了解了解吧
   普洱茶分生普洱和普洱熟茶。生普洱对胃的刺激性较强,而熟普洱是公认的养生健胃茶,品性比较柔和,每天喝一点,暖胃,胃偏酸性的人喝了会舒服一些,当然红茶也不错,但相对于后发酵的熟普洱来说,还是欠缺一些,不过红茶口感和香气都是熟普洱不能比的,如果喝不惯受不了熟茶的味道,海口尚品国际婚纱摄影小编建议你可以考虑红茶,推荐滇红。
   在适宜的浓度下,饮用平和的普洱茶对肠胃不产生刺激作用,粘稠、甘滑、醇厚的普洱茶进入人体肠胃形成的膜附着胃的表层,对胃产生有益的保护层,长期的饮用普洱茶后可以起到护胃、养胃的作用。这是国内外崇尚饮用普洱茶的消费者称谓普洱茶为“美容茶 ”、“益寿茶”的主要原因。
  好了,炎热的夏日,心情烦躁就更应该饮茶,海口尚品国际婚纱摄影祝你有个愉快的一天。
  
  (此文转载于海口尚品国际婚纱摄影)
   www.sphk.net

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  说到包包,很多人都会想到那是时尚女士的专属品,和广大男士貌似没有多大的关系。其实不然,时下,包包已不再是女士的时尚专属品,它同时也是男士造型的点缀品。不同风格的男装配上不同风格的包包,可以给人或稳重、或阳光、或成熟的感觉。那么今年盛夏,又有哪些男包受到广大男士的青睐呢?你是否还在寻找一款既能彰显您的品味又适合您自身风格的包包呢?不用苦恼,我们走访了市区的部分市场,为爱时尚的男士们推荐几款时尚男包。  肩包  单肩长型软包和中性肩包是今年的时尚主打。前者是横向长,纵向短的包型,以软质皮缝制为主,如果里面没有装满东西就会呈现不规则的形状,背上的效果就像是横挎着个桶型包。后者是那种偏女性的挎包,外型多呈倒梯形,尤其是包顶部的开口很大,不管是细节还是外型,都和传统的女性肩包很接近,这种包能够凸显男人温柔细腻的一面。  斜挎背包  宽大及软皮是今年斜挎背包的两大流行元素,这种包除了背带和包的衔接处用精致的五金件来进行点缀,最重要的是配置有相应的细长背带,这条带子的长度直接决定了包的时尚指数,您背着您的斜挎背包,在街上晃动着招摇过市,这个夏天绝对是属于你的。  手抓包  今年手抓包流行用软质皮革制作。不再是以前质地坚硬的砖头式手包,这种包可以适合多种场合,虽然没有了方直的外型,但是体积较小,几乎可以和所有风格的男装搭配使用,从优质的软皮上更能体现出手持它的男人的非凡品味。  箱形包  今年箱形包有点类似于旅行包,主要流行趋势是复古。材质是有一定厚度的硬皮革,古朴而富有质感,箱形包外观形状酷似小箱子,实际上这些包的共性就是都拥有棱角和一个赋有雕塑感的外观。另外一种趋势是不规则的箱形包,在这个拒绝平庸的时代,易发国际,用棱角分明和张扬独特的箱形包来突显男人个性已成为了一种时尚。  而今在市区的大街小巷,依然可以看到一些男士背着各种过时的包包。因此,把原来的那些箱包放置高阁,作个纪念品收藏,让它们成为历史,选择一个适合自己风格、彰显自己品味、引领时尚潮流的包包吧

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  2012陈奕迅杭州演唱会订票 时间:2012.09.01
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  陈奕迅曾就读圣若瑟幼稚园和小学,中学时因为父亲陈裘大为高级公务员,自中学开始获政府津贴到英国Dauntsey's School读书,大学时期在金士顿大学修读建筑学及四年正统音乐课程,伟易博。于其间考得英国皇家音乐学院八级声乐证书(八级为最高)。1995年暑假期间回香港参加TVB举办的第14届新秀歌唱大赛,在多个环节均获得高评分,成为该届冠军,随即跟华星唱片公司签下歌星合约。于1996年推出首张个人同名大碟《陈奕迅》,其后《与我常在》和《我的快乐时代》推出后,渐受大众认识及注视。《我的快乐时代》更夺得首个叱吒乐坛流行榜颁奖典礼的“叱吒乐坛至尊唱片大奖”(至今他总共获得这个奖项八次)。
  
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  2012陈奕迅杭州演唱会订票 场馆:杭州黄龙体育中心体育场
  2012陈奕迅杭州演唱会订票 票价:180/280/380/480/780/980/1280/1580元
  
  在英皇期间陈奕迅亦成功打入台湾市场,国语专辑《反正是我》、《Special Thanks To...》和《黑白灰》在台湾热卖,《十年》、《你的背包》、《兄妹》、《爱是怀疑》等国语歌曲流行一时。在2003年度凭国语专辑《Special Thanks To...》夺得《台湾金曲奖》“最佳国语男演唱人”和“最佳专辑”,成为了继张学友后首位夺得这个大奖的香港男歌手,亦是第一个同时夺得这两个奖项的香港歌手。
  
  2012陈奕迅杭州演唱会订票 上门订购地址:杭州市下城区中山北路607号现代城建大厦505室(西湖文化广场东侧)
  

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  福利信用的崩溃意味着什么?
  
  福利社会给西方世界带来了什么呢?为什么西方国家要不惜一切来维护这个福利体系呢?福利体系又怎样给一个国家带来了核心价值呢?认识到这些我们才可以真正认识到发展中国家与发达国家差距的来源,这个差距就是劳动力价格的差距,同工不同酬,发达国家的福利体系保障了发达国家高昂的劳动力价格,保障了与发展中国家劳动力价格的巨大差距,这样的差距在贸易当中看似等价交换的贸易,实际上还原成同样的劳动,实际上是劳动时间的不等价交换,或者说是社会必要劳动时间的不等价交换,我们如果还认定价值来源是社会必要劳动时间的话,就是价值的不等价交换,这就直接造成了剥削;如果我们的价值还包含了资源,那么劳动力价值高的国家在交易的过程中商品的资源含量就低,直接造成了资源的再分配。
  对于劳动力价格的变化规律,我们可以先从劳动力供给曲线特殊性上进行理论认识,TT娱乐城,劳动力供给曲线是后弯的,不同于一般的供需曲线。萨缪尔逊(P.A.Samuelson)和诺德豪斯(w.D.Nordhaus)在谈到后弯的供给曲线时用的例子有两个,一个是劳动供给,一个是70年代的石油危机时的石油供给。这两

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   为什么不能迷信BBC?
  
   文/郑渝川
  
  (《我们能相信BBC吗?》,(英)罗宾·艾特肯 著,马建国 译,新星出版社2012年7月版)
  
  
  
  曾在英国广播公司(British Broadcasting Corporation,简称BBC)任职二十五年之久的罗宾·艾特肯,借《我们能相信BBC吗?》一书提出的反思和质问,当然不能只转为对BBC一家媒体机构及这家机构聘用的新闻工作者的批评。
  
  媒体大多都自称恪守不偏不倚的公正立场,在报道中一直坚持准确客观报道事实,力求公允平衡反映涉事各方声音。但事实上,专司为某些组织开展政治宣传和公关服务的媒体、可以轻易被收视率(销量)和广告左右报道方针的媒体,都只将上面那句话作为不必当真、忽悠公众的口号——当然,民众(观众)也很清楚这二类媒体的底细。
  
  还有一类媒体,它们一直提供高度专业、细致深入的新闻服务,它们或没有广告压力,或不受政府内容监察的束缚,或敢于为揭露某一些政界、企业界重大丑闻而付出政治上或广告商的巨大代价。这类媒体常常被形容为“XX国的良心”,其报道内容左右着所在国的民意舆论走向,塑造着民众的价值观。多数民众相信甚至迷信这类媒体。
  
  BBC就是这样一家受到英国公众乃至世界范围内大批观众信赖的媒体。BBC虽然是接受英国政府财政资助的公营媒体,运营流程和报道内容却不受英国政府干预,正因为此,不少人将之视为“独立媒体”的典范。BBC多年来甚至在多起重大事件上跟英国政府大唱反调,比如,保守党撒切尔夫人政府任期内推动的私有化改革,自始至终都在BBC的报道中都是负面性的;而工党替代保守党执政后,在第二次伊拉克战争前后,BBC又再次跟当局站到了对立面,成为抨击痛斥“小布什-布莱尔”战争组合的媒体领头羊。
  
  罗宾·艾特肯却冷冷的指出,BBC在启动诸多批评政府的报道时,并没有遵循一般的客观公正原则,更谈不上遵守广为人知的“布瑞德卡特公正性十二原则”,而是在采访时的提问、报道素材的剪辑、新闻主播发言等环节,先行植入意识形态鲜明的前提,大量选择性的搭配报道事实和背景介绍,甚至过分主观的“教导”观众。而在国际新闻报道中,BBC的意识形态立场流露更为明显,并为了取得有利于己方观点的报道内容,伟易博,发展到了无视更多重要事实的危险地步。
  
  罗宾·艾特肯在《我们能相信BBC吗?》书中举例指出,BBC的记者们大多倾向于传统左派(自由主义,跟中国国内的新左派毫无相似点),“喜欢诸如政府支出支持实业发展、凯恩斯主义的经济模式,以及强调分化……撒切尔夫人被描绘成了一个英格兰式的、无节制的、中产阶级家庭妇女……总体上刻意歪曲了他们的政治报道”——无论撒切尔夫人推行的私有化改革有没有取得效果,BBC就此所做的报道也一定是模式化的反对报道:私有化进程注定失败,所有的就业计划都冷漠不堪,新的政府投资项目都是为了满足那些商界大佬的私欲。书中就此做了解释,罗宾·艾特肯认为,BBC新闻的方式从对发生事实的记录,转向要给观众扮演向导或解说员角色时,就决定了无从避免的整体越位。
  
  在英国是否加入欧盟及如何看待英国的欧洲角色问题上,BBC从1970年代以来,就选择支持支持(加入)欧盟(并积极发挥作用)的立场。《我们能相信BBC吗?》书中指出,这导致了BBC在涉及英国与欧盟的新闻中出现了严重的倾向性,比如“记者通常在报道中会掩盖欧洲项目的不足,同时,对那些欧洲怀疑论者发动攻击。关于欧盟的坏新闻,比如欧盟在许多支出项目上泛滥的巨额欺诈行为就故意低调处理,那些能够给欧盟增光的就大力报道,而对那些欧洲怀疑论者的不利消息也要慷慨地报道。”书中还举例说,处于对爱尔兰共和军的同情,BBC的报道长期偏向对共和军制造的事端、事故予以低调处理,甚至为之提供辩护,这让英国当局处理北爱尔兰问题上面临极为艰难的舆论处境。
  
  《我们能相信BBC吗?》这本书认为,BBC的内部意识形态偏向于自由化、国际化、世俗化,为了达成其试图宣扬的观点,常常通过预设观点走向的议程操控报道,甚至不惜扭曲事实。罗宾·艾特肯引用了英国学者约翰·劳埃德所著的《媒体正在我们的政治中干些什么?》一书观点指出,“新闻文化的信仰已经被四处弥漫的愤世嫉俗的观念扭曲了……这种观念破坏了传统政治程序中的公共信任”。
  
  这本书得出的结论当然是“不能信任BBC”,这并不是要通盘否认这家全球最大的新闻传播机构及其雇员传递新闻信息所作出的努力,而是一方面向观众、读者、网民发出警告,要像警惕随时可能滥用公权力的官员一样,警惕基于偏执意识形态立场而传递新闻讯息偏狭的媒体,提醒人们要尽可能收集更为全面的信息,以审慎乃至质疑的态度对待过于鲜明、直观的新闻报道;另一方面则是警示媒体从业者,虽然包括记者、编辑在内,每个人选择什么样的政治立场、文化观点纯属个人自由,但是在新闻报道过程中,要控制意识形态左右价值判断和事实传递的冲动。
  
  
  
  
  
  本文发表在“凤凰网”7月31日

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